周凡夫
南北模煳 经典分明
这两场以「南北大师荟经典」为名的音乐会，「南北」和「经典」的两个关键词，都不难明白；相对上「南北」一词最为明确，一南一北，相对分明，而「经典」一词则有点儿不太清晰；如按《辞海》对「经典」一词的释义，则是指「一定的时代、一定的阶级认为最重要的，有指导作用的着作」。可以说，这两场音乐会选奏的曲目大部份都符合这些定义，祇有赵聪的《丝路飞天》，和王乙聿的《太阳星》两首新近作品仍未经过「一定的时代」，会否是「未来的经典」，便要一如其他经典作品一样，让时间之神来定夺了。
至于「南北」一词，既指演奏家，亦指乐曲。一向以来，在中国文化上的「南」和「北」，都祇是泛指，一般都以长江作为南北分界。无论是诗词小说、歌乐器乐、绘画书法、民风饮食，都是南柔北刚，江南是「小桥流水，婉约柔美」，江北是「黄土高坡，粗犷高亢」。
中国地域幅员广大，文化源远悠长，加上有五十多个民族，过去交通不便，很自然便会因为地理阻隔等因素，各自形成不同的生活文化形态和风格。和老百姓生活紧密联繫在一起，质与量都无比丰富的民间音乐，就更非祇以南、北便可区分。几乎不同的省区都会有不同的民歌、说唱、歌舞音乐、戏曲音乐和器乐，都和不同地域、民族的不同民俗文化风情，不同的生活习惯有着密切的关系。粗略来分，亦可划分为七大文化圈，在民间音乐上形成各自独特的色彩，在此可简介如下：
- 东北文化圈：满族和汉族的民俗交融，音乐风格多强烈厚重。包括吉林、黑龙江、辽宁北部及内蒙古东部。
- 游牧文化圈：民风粗犷强悍勇武，音乐风格同样粗犷辽阔。包括辽宁、河北、陕西三省北部，内蒙古大部，宁夏北部及新疆。
- 黄河文化圈：中国传统文化之腹地，音乐悠远质朴。东始自黄海，南达秦岭、淮河，西至青海湖东，北抵长城。
- 长江文化圈：雅緻精巧秀美为特色，音乐风格以柔美婉约见胜。幅员包括秦岭、淮河以南，西藏至青海高原东侧。
- 青海文化圈：以藏族风俗和藏传佛教色彩为特色，音乐带有佛教的神秘色彩。包括青海、西藏一带。
- 云南文化圈：云南及贵州众多少数民族聚居之地域，文化与风俗亦随民族之不同而变得丰富多姿，音乐风格富于色彩。
- 闽台文化圈：不少中原古代风俗文化现象仍得以保存，音乐风格活泼明快为主。包括广东、福建、台湾。
前三个文化圈可列为「江北」，后四个大致可视作为「江南」。然而，随着时代的发展，交通资讯的发达，地理上的阻隔几已不存在；人和人的交流日益频密，加上近代东西方文明的相互接触，中国人的生活形态亦不断在急速改变。不仅演奏家竞相以博取南北百家技艺作为乐艺追求目标，作曲家从中国民间音乐寻找创作泉源，目的亦多在建立个人的风格而非保留传统的地域色彩。
在这种现实情况下，现今世代，无论是作曲家，还是演奏家，往往能「北」能「南」，视不同的乐曲内容来发挥，「南北」的观念早已模煳化，已祇存在于传统的经典乐曲中，在这些作品中基本上仍能很容易便分辨出「南北」。不过，在艺术不断求新及不断追求创意下，即使是传统的经典乐曲，有时亦会被刻意地将「南」与「北」模煳化，那却又会带来很不一样的感觉呢！
