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穿越時空 絲綢之路
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從唐代長安出發，途經新疆，穿越時空，走一趟多媒體音樂之旅。
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節目
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合奏 唐曲五首（選段）
胡登跳根據《敦煌曲譜》改編
演奏：香港中樂團
合奏 塔西瓦依 新疆維吾爾族傳統器樂曲
演奏：新疆師範大學民族樂團
獨唱 阿娜爾汗 新疆維吾爾族傳統民歌
演唱：阿力木江．阿不都克日木
伴奏：新疆師範大學民族樂團
合奏 吾夏克木卡姆片段 新疆維吾爾族傳統器樂曲
演奏：新疆師範大學民族樂團
歌舞表演 納瓦木卡姆片段
新疆維吾爾族傳統麥西來甫樂曲
舞蹈：買爾哈巴．米吉提、 熱依拉．艾克貝爾江、
米熱古麗．穆太力普、穆太力甫．莫合太爾
演奏、演唱：新疆師範大學民族樂團
熱瓦普獨奏 我的熱瓦普 新疆維吾爾族傳統樂曲
熱瓦普：阿里木江．吾布力
合奏 龜茲古韻組曲 周吉曲
演奏：香港中樂團及新疆師範大學民族樂團
配合從未公開播放之珍貴影像，展現絲路上濃烈的民族風情
中國文化講堂
主講： 李松 中國文化部民族民間文藝發展中心（普通話主講）
題目：《多樣性文化視野下的文化交流》
絲綢之路是東西方商貿之路，也是東西方文化交流之路。多樣性文化在絲路中衝突與融合。由絲路與中國少數民族歷史與現狀為線，需要進一步探討的是多樣性文化如何達成和諧，多元一體格局如何實現，文化交流中是否存在各類問題，現代社會對文明、國家、民族、社區、個人交流能力的要求，這都將使我們對文化的概念形成更深入的思考。
6/11/2009（五） 晚上 7:30
香港文化中心行政大樓4樓AC 2
免費入場，座位有限，額滿即止。
香港文化中心場地伙伴計劃節目 |
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為音樂增值
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絲綢西去 音樂東流周凡夫
古代絲綢之路自漢至唐的繁華景貌，雖早已被流沙淹沒，但中國絲綢由此西去，確證處處，至於至今已不能耳聞的音樂，亦因文物出土及考古推論得以證明西方音樂亦由此東流。
其實，古代絲綢之路亦隨時代變遷，有不同的支道，間道（近道），亦有不同支派的說法，日本著名民族音樂學家岸邊成雄的研究認為，音樂文化的東流，亦至少有三條主道，並將之分別命名為西域南道、西域中道和西域北道。從大量出土文物、壁畫、浮雕，可以確證的是，在甘肅陽關、玉門關以西，包括新彊維吾爾自治區、帝俄亞細亞地區和印度在內的西域，的確是西方音樂東流的重要地域。西方音樂由此東流，所經西域城市，不僅作為通道，還會成為匯聚之點，先行與中國文化相融，形成獨特的文化。印度和伊朗的音樂，便曾在這些通道城市匯聚下來，經過變化，再進入長安，往東前進。為此，這三條音樂通道亦形成了各成系統的細長的東西向音樂文化帶，且各有重點城市。
西域北道，最接近甘肅省，漢代已出現的古都高昌是北道上的音樂重鎮，與其鄰近的敦煌一樣，到處都有中國古代音樂的資料，加上自西而來的龜茲文化，自北而至的回紇文化的影響，形成西域獨特的文化樣式。可尋的西樂東流確據不少，如就高昌附近出土的布畫所繪四弦琴的彈奏形態作深入追溯研究，有人便認為這種弦樂器是隋唐，甚至更早前的土耳其民族樂器，正是在清朝時被命名為「火不思」的回民樂器，而這正是土耳其語Qubuz的音譯。甚至在考據下，大概在元末出現的中國三弦，亦很有可能是經由此傳入的伊朗弦樂器雅達路（雅是「三」、「達路」是「弦」之意）的變身，由此再東傳琉球成為蛇皮線，繼後並發展成為日本的三味線。
不過，絲綢音樂東流最重要的通道卻是西域中道，其中的古都龜茲，更是西域音樂的中心所在。從出土文物，及附近洞窟寺院的壁畫，可以見出西方的魯特琴，牧笛、豎形豎琴與中國，甚至日本正倉院所存的五弦琵琶、笛子，豎箜篌的緊密關係（但臥箜篌卻應是中國固有的樂器）。
至於作為西域南道中心的古都于闐所發揮的音樂東流作用亦較北道為大，其發展亦較龜茲為中心的中道為早，除找到牧笛、豎形豎琴，還有龜茲較少見的四弦魯特琴，這與中國古畫和日本正倉院所存的四弦琵琶很接近。
其實，在中國古文獻史料中已得知，通過新彊這三條通道，早於南北朝，隋唐年代，已有相當數量的「外夷」音樂傳入中土，甚而進入宮廷，而三條通道上的眾多城市，亦因此出現獨特的文化產品，敦煌壁畫便是一例；而更早的晉代（公元265—316），亦在河西（黃河之西）出現漢、胡融合的河西音樂（亦名西涼樂）。
同時，從各方面的證據亦已確證，古代絲綢之路西方音樂東流，除影響中國，更由中國再東傳到東亞的日本和朝鮮，可以說，三條古代絲路的音樂通道終點，中國以外，還有日本和朝鮮，同樣有三個，這其實亦是說，西樂東流所造就的，亦是包容了多方文化元素的音樂。
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Reborn 絲路之旅藝術展
免費入場
巡迴展覽之日期及場地
31/8-9/9/09
海港城海運大厦展覽大堂
31/8-27/9
海港城海運大厦露天廣場*
31/8
2pm-10pm
1-27/9 10am-10pm
10-20/9
香港文化中心大堂*
香港中樂團主辦
10/9
3pm-11pm
11-12,14-19/9 9am-11pm
13,20/9 9am-6pm
參展藝術家: 伍韶勁
從事多元化藝術創作，獲頒2008年香港青年設計才俊大獎等海內外奬項。今年參與日本越後妻有大地藝術祭。
21-27/9
沙田新城市廣場I期1樓羅馬圓形獻技場*
10am-10pm
示範演奏 26/9 3pm 及 4pm
演奏家: 趙太生
30/10-8/11
香港大會堂低座展覽廳*
康文署及香港話劇團合辦
30/10 5:30pm-8pm
31/10-7/11 11am-8pm
8/11 11am-3pm
*展出部份藝術品
其他參展藝術家：黃麗貞、劉學成、謝淑婷、何兆基、君士坦丁、陳思光、李天倫
主辦：康樂及文化事務署
策劃單位：藝術地圖
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日期：7-8*/11/2009
時間：晚上八時
* 8/11之演出為「中國人壽專場」(不設公開發售)
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地點：香港文化中心
音樂廳
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$380, 250, 150, 100
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合作單位：
中國文化部民族民間文藝發展中心
新疆師範大學音樂學院
指揮：閻惠昌
1987年，獲中國首屆專業評級授予國家一級指揮。自1997年6月起應邀出任香港中樂團音樂總監，並於2001年帶領樂團進入公司化發展新階段，同時踏入銀禧樂季。同年9月，獲新加坡政府頒發「2001年文化獎」。2003年10月職稱改為藝術總監兼首席指揮；2004年更獲香港特別行政區行政長官頒授銅紫荊星章，表揚其對於推廣中樂方面多所貢獻。2008年，閻氏榮獲第六屆中國金唱片獎綜合類獎項中的評委會特別獎(指揮類)。2009年，更獲香港演藝學院邀請為該校音樂學院之訪問學人，並為該學院舉行指揮大師班。
閻氏於1983年以優異成績畢業於上海音樂學院，隨即受聘為中國中央民族樂團首席指揮兼樂隊藝術指導。閻氏曾先後指揮北京、上海、台灣、新加坡及香港等地所有專業中樂團，亦有涉足西洋交響樂隊指揮，他的藝術和指揮才華得到海內外樂界一致讚譽。活躍於指揮舞台上的閻氏亦積極從事音樂創作，獲獎無數，作品包括交響音畫《水之聲》、琵琶獨奏《思鄉曲》。其他作品包括佛教音樂《溈仰宗》、《青蓮遇月》和《傳燈續明》等。閻氏早期曾創作及監製電腦音樂作品唱片專輯，其指揮香港中樂團的影音產品亦陸續推出。近年，閻氏應聘擔任多間音樂院校特聘教授，秉持傳承理念，曾多次於國內及香港進行演講及教授工作，包括中央音樂學院、香港演藝學院、上海音樂學院等。2006年，閻氏倡議香港演藝學院與香港中樂團合作並實施「專業樂團實習計劃」。在過去十多年，香港中樂團在閻氏的帶領下作全方位發展，積極地向海內外推廣中國音樂文化。
新疆師範大學
音樂學院民族樂團
由維吾爾族師生組成的新疆師範大學音樂學院民族樂團成立於2000年。樂團成立以來，以弘揚維吾爾族傳統音樂為宗旨，以培養更多的優秀音樂人才為目標日益發展壯大，成為區內外具有一定有影響力的樂團。
近年來，樂團成功舉辦了《納瓦木卡姆專場音樂會》、《切比亞特木卡姆專場音樂會》、《烏孜哈勒木卡姆專場音樂會》等專場音樂會。於2008年8月參加由中華人民共和國文化部主辦的全國民族器樂大賽中獲得傳統器樂合奏組銀獎，影響重大。現任團長為新疆師範大學音樂學院院長張歡教授。
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