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新聞稿
南北大師喜相逢
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音色清脆有如美玉,優美動人有如仙樂的笛聲,自古以來深受文人雅士,和普羅大眾的喜愛,歷代詩篇文獻中,描寫笛聲妙韻的詞藻,美不勝收,多不勝數,但仍不及打開心窗所聽到的一曲半闕笛韻飛聲那樣來得真切,和令人神往!
來自大江南北的四位笛藝大師,在這套喜相逢的節目中聚首所展現的迷人笛韻,更非古來文人雅士筆下所能描述一二。
在蒙古長大的李鎮,演奏《草原的思念》、《雲雀》,和《走西口》,展現的是奔放著大漠草原遼闊風格的獨特笛韻魅力;活躍於上海,集南、北兩派多位大師之成的俞遜發,則以他在「上海之春」獲得創作演奏獎的《赤日》,發揮他開拓笛子表達力的新演奏技巧;在北京成長,並以之作為發展中心的張維良,則以他自已採用蘇州彈詞《黛玉葬花》作素材創作的《花泣》,穆祥來的《深秋敘 》,還有笛子大師馮子存的兩首名曲《鬧花燈》及《祝賀》,表達觸景傷懷,和熱鬧節慶兩種極端鮮明對比的情緒;至於在西安闖出名堂,現任香港中樂團管樂聲部長兼笛子首席的孫永志,卻會選奏有如樂中畫圖的《棗園春色》,和有如樂中詩歌的《刮風的日子》,將傳統和現代兩種不同的笛藝呈現。
這四位來自不同地域的笛藝大師,能聚首一堂,確是極為獨特,難能可貴的機緣,實是可一不可再的良機。
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精彩曲目點評
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上半場的「風」來自五面:
笛子曲中的《梁祝》----《走西口》
由李鎮聯同南維德、魏家於1979年創作的笛子協奏曲《走西口》,於1994年被選為台北市第三屆國樂大賽初賽和決賽之指定曲目,李鎮本人也應邀出席擔任評委,並作示範演出。收錄有該曲的李鎮笛子CD專輯《走西口》,更獲得台灣金曲獎非流行類音樂最佳個人演奏獎。
該曲故事內容來自一個古老而廣為流傳的民間故事的傳說。樂曲取材於「二人台」音樂素材,原曲以中國笛子與西洋樂隊協奏的形式創作,以交響化的手法表現。樂曲問世後即被譽為繼「《梁祝》協奏曲後又一部優秀的民族交響樂作品,雅俗共賞」,並被選為中國高等音樂院校的教材,在海內外廣為流傳深受歡迎。樂曲以悲壯氣氛的小引帶出全曲四個部份。一、新婚:新婚夫婦的喜悅,對土地的熱愛,對自由生活的嚮往,充滿著辛酸中的歡樂,熬煎中的喜悅,凋落中的生機。二、哭別:以「二人台」音樂中的如泣如訴的哭腔素材,以笛子中低音區強亢的演奏和樂隊渾厚音色效果配合下,描繪了在朝廷重租和天災下,青山燃燒,土地龜裂,新婚小夫婦要強忍離別之苦走西口以求謀生的肝膽撕裂至悲境況。三、相送:勞苦人民對黑暗社會的無比痛恨,彌漫著血淚相送、激昂、悲泣、哀怨的情緒。四、盼望:笛子再現夢幻般新婚夫妻的愛情主題,在與樂隊全奏下,將全曲推向高峰,苦難中的人民仍然對光明、自由和幸福生活的追求,充滿信心和憧憬。
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為音樂增值
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樂團中的彈撥樂器:
笛與簫
品種繁多的中國吹管樂器中,最為流行的笛與簫,亦是最讓人感到混淆不清。笛簫類樂器形制大小多變,可細至手指尾,粗大者長度可超過三米,口徑如手臂;用於樂隊中的現代笛與簫均以竹製,兩者最大的分別是橫吹者為笛,直吹者為簫。然過往在南方廣東卻有「橫簫直笛」的講法,所謂「橫簫」指的其實便是北方橫吹的笛子,「直笛」指的卻是不用笛膜的大笛,為此才會產生混淆。
此外,笛子基本六個按孔,各孔距離大致平均,另有一膜孔和一吹孔;簫則五按孔在前,一按孔在後,以便能在直吹時握得更穩妥。簫有吹孔而無黏膜之孔,笛之吹孔與發音孔距離較簫短,且共鳴體除竹管外,主要是笛膜橫吹震動,因而笛聲嘹亮清朗,有活力,簫不黏膜,音色柔美婉約。傳統笛子伴奏北方梆子戲曲的叫梆笛,伴奏南方昆曲的叫曲笛;梆笛較曲笛短,亦較曲笛高四度音,音色清脆高亢,而曲笛則較圓潤。由於音樂發展的需要,曾有十一孔新笛、加鍵竹笛等出現,但未能獲得普遍接受。今日的樂團有音域較梆笛高的小笛,較曲笛低的大笛和不用笛膜的新笛,至於海笛那卻是北方的嗩吶,至於簫亦改革為正面七孔,後面一孔。
現代樂團中的笛和簫,均以竹子製成,很易受冷縮熱漲影響,特別是寒冬日子,由室外進到室內,溫差變化大,音調便不易即時調好,且易破裂,笛子的笛膜更易受影響,所以笛與簫均要保暖呢。
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節目
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5.8.2005
合奏 序曲(舞劇《小刀會》) 商易曲
笛子協奏曲
草原的思念 王瑞林、范軍、李鎮曲
雲雀 羅馬尼亞民間樂曲
笛子:李鎮
笛子協奏曲 陝北四章 程大兆曲
笛子:孫永志
笛子與樂隊 匯流 俞遜發、瞿春泉曲
笛子:俞遜發
低音笛與樂隊 花泣 張維良曲
簫、笛與樂隊 綠色交響 張維良曲
簫、笛子 : 張維良
笛子四重奏與樂隊 喜相逢 山西民間樂曲 周成龍根據馮子存、方 整理的獨奏版本改編
笛子 : 俞遜發、李鎮、張維良、孫永志
6.8.2005
合奏 序曲 (舞劇《小刀會》) 商易曲
笛子協奏曲 走西口 李鎮等曲
笛子:李鎮
笛子協奏曲 棗園春色 高明曲 李志群編曲
笛子:孫永志
大笛與Koto 刮風的日子 陳明志曲
笛子:孫永志 Koto:羅晶
笛子與樂隊 匯流 俞遜發、瞿春泉曲
笛子:俞遜發
簫、笛與樂隊 綠色交響 張維良曲
笛子 : 張維良
梆笛與樂隊 祝賀 馮子存編曲 芮雪配伴奏
笛子 : 張維良
笛子四重奏與樂隊 喜相逢 山西民間樂曲 周成龍根據馮子存、方 整理的獨奏版本改編
笛子 : 俞遜發、李鎮、張維良、孫永志
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合辦

協辦

支持機構

展覽及示範演出支持機構
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日期:5-6.8.2005 時間:晚上8時正
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地點:香港文化中心音樂廳
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5-6.8.2005 $180, 150, 120, 100
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演奏家介紹
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閻惠昌
指揮 |
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國家一級指揮。曾先後指揮北京、上海、台灣、新加坡及香港等地所有專業中樂團,他的藝術和指揮才華得到國內外樂界一致讚譽。
中國中央交響樂團在他的指揮下,與著名作曲家趙季平合作錄製《大紅燈籠高高掛》、《黃河謠》、《五個女子和一根繩子》等影片樂曲,榮獲中國及國際電影節大獎。
2001年9月,閻氏獲新加坡政府頒發「2001年文化獎」。2004年起應聘擔任多間音樂院校客席教授。同年,閻氏獲香港特別行政區行政長官頒授銅紫荊星章,表揚他於推廣中樂方面的貢獻。
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李鎮
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竹笛演奏家李鎮1944年出生於中國山西省河曲縣,並於幼年時隨家人遷居內蒙古。現為獲頒中國國家特殊津貼之國家一級演員、中國音樂家協會會員、中國民族管弦樂學會常務理事、中國竹笛學會副會長等職。
由於積累了深厚的民族民間音樂基礎,其笛韻具有濃郁的蒙古族音樂特色及歌唱性的藝術風格,又承新派笛藝宗師劉森之新笛子神韻,在笛壇獨樹一幟。歷經四十餘年笛藝生涯的磨練與演奏實踐,李氏創作了許多樂曲,如:《鄂爾多斯的春天》、《大青山下》、《浩特篝火》、《草原的思念》、《草原抒情》、《走西口》、《牧歌》、《達萊湖漁歌》、《敖包祭》等(含合作)。
李氏不僅在笛的演奏和曲目創作上卓然有成,對於樂器的研究和改良方面也不遺餘加力,建樹良多。多年來,李氏屢次出訪日本、美國、新加坡、香港、澳門、台灣等地,成功的演出受到高度讚賞和熱烈歡迎。
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俞遜發
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俞遜發1946年1月8日出生,上海市人。笛子演奏家。上海民族樂團一級演奏員。為中國音樂家協會會員,上海音樂家協會表演藝術理事,上海市政協委會。上海中華笛文化研究所所長。
俞氏於1971年研究發明「口笛」。自1971年至今曾先後創作、改編了近20餘首笛子獨奏曲,作品包括《秋湖月夜》、《琅琊神韻》、《赤日》、《音韻》等。由俞氏演奏的由朱踐耳先生作曲的《第四交響樂》,於1990年秋榮獲瑞士「瑪麗•何塞皇后國際交響樂作品大賽獎」,這是中國人有史以來首次獲取該項大獎。
俞氏自七十年代初至今,先後出訪歐、亞、美、澳、非等五大洲30多個國家與地區。俞氏曾獲上海首屆文化藝術獎及上海寶鋼高雅藝術獎。為表彰其對民族音樂事業的貢獻,國務院特頒發榮譽証書,終身享受政府特殊津貼。
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張維良
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1957年生於江蘇蘇州。現為中國音樂學院教授、中國音樂學院器樂系副系主任、華夏室內樂團團長、中國音協管樂研討會副會長等職。
張氏先後師從馮子存、劉管樂、趙松庭、王鐵錘等名家,並於1983年至85年隨著名作曲家王酩學習作曲技巧。曾以演奏《太湖春》、《清明河上圖》、《南韻》等獨奏曲獲得大獎。
張氏曾數度參加中國的各項重大演出,亦先後出訪了香港、菲律賓、奧地利、法國及英國等地演出,均備受讚譽。此外,曾擔任多部影視名片如:《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《紅樓夢》、《王昭君》、《諸葛亮》及《開國大典》等獨奏。
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孫永志
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現任香港中樂團吹管組聲部長及笛子首席。1982年以優異成績畢業於西安音樂學院,曾為笛子大師趙松庭弟子,來港前任西安音樂學院民族器樂系管樂教研室主任。
除教學外,孫氏經常參與各類型演出,包括大量電影、電視及錄音帶、鐳射唱片的錄音製作,主奏電影有《心香》、《炮打雙燈》、《征服者》等;曾發表論文《南北笛子風格》、《笛子音準談》及編寫笛子考級教材第一至八冊。
孫氏現為中國音樂家協會(陝西分會)及中國民族管弦樂學會會員、西安音樂學院客席教授、馬來西亞藝術學院客席笛子導師、香港演藝學院笛子導師。
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