左起：韓蘭魁，張堅，趙季平，程大兆，景建樹
From left: Han Lankui, Zhang Jian, Zhao Jiping, Cheng Dazhao, Jing Jianshu
指揮：閻惠昌
Conductor : Yan Huichang
晚上8:00pm
香港文化中心音樂廳
Hong Kong Cultural Centre Concert Hall
票價 Ticket Price: $300 $220 $120
香港中樂團於2008第六屆中國金唱片獎史無前例地獲同時頒發四個獎項，當中包括：閻惠昌榮獲綜合類獎項中的評委會特別獎（指揮類），2005年大型民族交響樂《華夏之根》現場錄音專輯榮獲器樂類專輯獎、「香港中樂團」榮獲器樂類演奏獎及「華夏之根創作組」榮獲音樂創作特別獎。
作為樂季開幕音樂會，樂團希望與觀眾一起分享這份殊榮，再一次攜手經歷一次以華夏五千年的文明發展為背景的音樂之旅。通過音樂形象和影像畫面的有機結合，加入特色樂器如鼉鼓、四塊瓦及布郎鼓等，從歷史悠久、傑出人物眾多、對中華民族文明發展影響深遠的山西作起點，揭示山西濃厚的歷史文化底蘊。
堯天舜日
景建樹曲
無論是石器時代文化遺跡之首「西侯度」遺址，還是襄汾陶寺遺址出土四千多年前的龍盤、鼉鼓、觀象臺和數萬件陶器……都令人震驚不已，亦啟發了《堯天舜日》的創作。
鹽池勞作圖
韓蘭魁曲
由現存運城博物館明代石刻《鹽池勞作圖》而引發的樂思，構成了鹽工號子般的小快板和一段舒展情懷的中段音樂。
晉國雄風
張 堅曲
樂曲表現了春秋時期群雄四起，大國爭霸的戰爭場面以及人民對安居樂業幸福生活的嚮往。
雲岡印象
程大兆曲
樂曲描繪了作者對一千五百年前〈公元460-524年〉鮮卑族人在中國山西大同依山而鑿，舉世閒名的雲岡石窟”面別鎸像，窮諸巧麗，龕別异狀，駭動人神”的印象記憶……依次表現出北魏以來各民族交流融合的繁榮景象。樂曲中運用的擊掌、擊石、響指等皆出自雲岡石窟飛天樂舞伎塑像。
晉商情懷
景建樹曲
山西商人簡稱晋商。《晋商情懷》以晋劇音樂為素材，用算盤與樂隊的相互「盤算」，表達喜怒哀樂情緒，喻意晋商榮辱興衰的心路歷程。
古槐尋根
趙季平曲
諺語︰問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹……
引子與尾聲是那綿綿思緒的呼應，深情優美的慢板表達了對故鄉的真摯眷戀，情趣盎然的中段小快板則形象地刻畫了游子返鄉的歡樂場景。
黃河暢想
程大兆曲
黃河千百年來鑄就了兩岸人民涼朴而樂觀的土性子人兒的胸懷與風骨。《黃河暢想》基於這樣的情景和感受，描繪了黃河以及黃河兩岸人民多姿多態的生活情況，以及對美好明天的嚮往。
【華夏之音】
序：
【堯天舜日】－景建樹曲
擊壤民歌作息詞
1
翩然上古樸風時
躬身鑿飲耕耘況
1
塤磬音存建樹詩
2
【鹽池勞作圖】－韓蘭魁曲
有信南風惠澤施
3
文明孕育自鹽池
快章勞動抒情調
蘭桂魁輝詠作姿
【晉國雄風】－張堅曲
春秋列國眾雄師
霸業宏圖晉得宜
4
征逐求安民向往
連綿戰曲勢堅持
【雲岡印象】－程大兆曲
悠悠佛樂繞煙絲
西域鐘鳴譜典儀
5
異采交融彰大兆
飛天擊掌舞霓怡
6
【晋商情懷】－景建樹曲
山西商旅善營資
跋涉長途力不辭
牽動情懷歌起伏
算盤建樹遠聞知
7
【古槐尋根】－趙季平曲
游子尋根問宇祠
8
心弦拉動望鄉之
9
古槐四季平安頌
10
傲雪經霜蔭不移
10
尾聲：
【黃河暢想】－程大兆曲
黃河彎道水奔馳
純樸民風兩岸孳
11
大兆齊傳搖布鼓
12
秧歌社火泛情思
13
【華夏之根】音樂會－閻惠昌指揮
壯根華夏盛添枝
海外聲延睦誼孜
14
雄勁惠昌揮俊韻
音波浩瀚衆如癡
- 徐尉玲
註﹕作者徐尉玲博士為香港中樂團理事、理事會前主席(2001-2006)。
創作背景：2005年3月30－31日，香港中樂團蒙山西戲劇職業學院之邀，在香港演出「華夏之根」音樂會，由閻惠昌總監指揮，錄音製作影音產品，發行海外。喜見七首作品分別由五位大師景建樹老師、韓蘭魁老師、張堅老師、程大兆老師、趙季平老師（依音樂會作品出場序）精心創作，欣賞之餘特為此難得盛會賦詩。
創作技巧：八首七言絕詩成為一組，都押同一個韻但無相同字於韻脚。第一至第七首詩每首描寫音樂會中一曲，除包含曲中內容及音樂特色外，尚於句中箝上作曲家的名字。第八首描寫香港中樂團在閻惠昌總監棒下演出的音樂。
內容釋義：
1．
上古時候有擊壤歌：「日出而作，日落而息；鑿井而飲，耕田而食。」
2．
樂曲採用塤及石磬演奏，二者都是遠古流傳下來的樂器。
3．
舜帝有歌：「南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。」
4．
雄才大略的晉文公引用文材武備開啟了晉國的百年霸業。
5．
樂曲中引用管鐘。
6．
樂曲中運用擊掌，是出自雲岡石窟飛天樂舞伎塑像，「霓」是指仙人所穿的霓裳羽衣。
7．
樂曲中運用算盤作為敲擊樂器與樂隊呼應交響。
8．
自明初因蝗患被逼移民，山西子弟移民成風，思鄉有語：「問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹。」
9．
樂曲中充滿浪漫的拉弦特色；「之」，解作「往」、「至」、「到」的意思。
10.
古槐大樹象徵着山西人自強不息的精神。
11.
「孳」，解作「生長」、「培育」、「繁衍」的意思。
12.
樂曲中採用布郎鼓，讓觀眾與樂隊齊奏。布郎鼓是中國舊時代民間布販走街時叫賣的摇嚮器。
13.
樂曲中有唱段，採用社火秧歌形式，內容為兒女愛情事。
14.
整場音樂會的影音產品將發行海外，推廣山西旅遊及華夏文化；「親睦之誼」，常用以指邦交﹔「孜」，指不停、不歇之意。
